Research Article
BibTex RIS Cite

Bir Anti-Homosovyetikus: Bahtiyar Vahapzade

Year 2010, Issue: 57, 9 - 19, 01.08.2010

Abstract

Homosovyetikus, Bolşevik İhtilali’nden sonra Sovyetler Birliği’nde yaratılmaya çalışılan ve tarihinden, kültüründen, inanç ve geleneklerinden koparılmış; milliyetsiz, ateist/dinsiz insanlardan oluşan Sovyet vatandaşı tipinin ortak adıdır. Bu çalışmada ataya, anaya, tarih ve
geleneğe saygı ve bağlılığı dile getirdiği şiirleriyle bütünüyle bir antihomosovyetikus olan Bahtiyar Vahapzade’nin fikirleri ve mücadelesi
anlatılmaktadır.

References

  • Aşnin, F. D-B. M. Alpatov-D. M. Nasilov (2002), Repressirovannaya Türkologiya, Moskova.
  • Babayev, Adil Mehemmed Oğlu (2003), Elimizin ve Elmimizin Soygırımı, Bakü.
  • Bayciyev, Mar (2004), “Manas Destanı Kalbimin Ağrısıdır”, (Aktaran: Doğan Gürpınar), Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Bişkek, S. 12, s. 57-83.
  • Bennigsen, Alexandre A. (2002), “Millî Türk Destanları Buhranı, 1951-1952: Mahallî Milliyetçilik mi, Beynelmilelcilik mi?”, (Çev. Metin Özarslan), Türkbilig, Ekim 2002/4, s. 61-70.
  • Bünyadov, Ziya (1993), Gırmızı Terror, Baku.
  • Gasimov, Celal (1998), Repressiyadan Deportasiyaya Doğru, Bakı.
  • Gasimov, Celal (1999), Yaddaşın Berpası, Bakı.
  • İ. K. Hayrullin ve d (2000), Tataristan’da Siyasi Repressiya Korbannarının Hete˙r Kitabı, Kazan.
  • Khairmukhanmedov, Nurbek (2007), “Stalin Dönemindeki Siyasi Muhalifleri Tasfiye Uygulamaları ve Çalıştırma Kampları”, Bilig, Bahar, S. 41, s. 155-174.
  • Vahapzade, Bahtiyar (1979), Şiirler (A. Yavuz Akpınar), Ötüken Yayınevi, İstanbul.

An Anti-Homosovieticus: Bakhtiyar Vahapzade

Year 2010, Issue: 57, 9 - 19, 01.08.2010

Abstract

Homosovieticus is common name of the type of Soviet citizen broken
off their history, culture, belief and tradition, and made no-national,
ateist after the Bolshevik Revolution in the Soviet Union. This article emphasizes the opinions and debates of Bakhtiyar Vahapzade, who
was absolutely an Anti- Homosovieticus with his poems that expresses
the respect to the ancestors, mothers, history and tradition. 

References

  • Aşnin, F. D-B. M. Alpatov-D. M. Nasilov (2002), Repressirovannaya Türkologiya, Moskova.
  • Babayev, Adil Mehemmed Oğlu (2003), Elimizin ve Elmimizin Soygırımı, Bakü.
  • Bayciyev, Mar (2004), “Manas Destanı Kalbimin Ağrısıdır”, (Aktaran: Doğan Gürpınar), Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Bişkek, S. 12, s. 57-83.
  • Bennigsen, Alexandre A. (2002), “Millî Türk Destanları Buhranı, 1951-1952: Mahallî Milliyetçilik mi, Beynelmilelcilik mi?”, (Çev. Metin Özarslan), Türkbilig, Ekim 2002/4, s. 61-70.
  • Bünyadov, Ziya (1993), Gırmızı Terror, Baku.
  • Gasimov, Celal (1998), Repressiyadan Deportasiyaya Doğru, Bakı.
  • Gasimov, Celal (1999), Yaddaşın Berpası, Bakı.
  • İ. K. Hayrullin ve d (2000), Tataristan’da Siyasi Repressiya Korbannarının Hete˙r Kitabı, Kazan.
  • Khairmukhanmedov, Nurbek (2007), “Stalin Dönemindeki Siyasi Muhalifleri Tasfiye Uygulamaları ve Çalıştırma Kampları”, Bilig, Bahar, S. 41, s. 155-174.
  • Vahapzade, Bahtiyar (1979), Şiirler (A. Yavuz Akpınar), Ötüken Yayınevi, İstanbul.
There are 10 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Journal Section Erdem
Authors

Ahmet Buran

Publication Date August 1, 2010
Published in Issue Year 2010 Issue: 57

Cite

APA Buran, A. (2010). Bir Anti-Homosovyetikus: Bahtiyar Vahapzade. Erdem(57), 9-19.

ERDEM Journal is indexed by TR Dizin, MLA International Bibliography, EBSCOhost, SOBIAD, ASI (Advanced Science Index) ISAM, DAVET and AYK Journal Index.