Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

A FANONIAN ANALYSIS OF GOD HELP THE CHILD ABSTRACT

Yıl 2024, Cilt: 11 Sayı: 1, 50 - 73, 22.04.2024

Öz

The Nobel and Pulitzer Prize-winning novelist Toni Morrison is a significant figure in American literature. The black bodies marginalized by the slavery system are the main focus of her writings as an African descent author. Through her black female characters in particular, Morrison focuses on the experiences of black people in American society. Morrison generally deals with slavery, racism, social oppression, marginalization, in short, black lives shaped according to the white-dominated rules. She, hence, reflects the black people’s struggles for existence under the social
hierarchy determined by the skin color. Similarly, Frantz Fanon focuses on the destruction of the colonial system created by the economic and political reasons on black individuals. Psychiatrist Fanon deals with the secondary position of black people in relation to white people with its psychological effects and scrutinizes black people’s sense of self. By analyzing the defense mechanisms against the systematic racism to which black people are exposed, Fanon draws sociological arguments with their psychological dimensions. He focuses on the multidimensional causes of black people’s alienation as a result of social oppression. The aim of this study which brings Morrison and Fanon together is to make a Fanonian analysis of Toni Morrison’s last novel, God Helps the Child. This study primarily focuses on how Fanon’s arguments in his book Black Skin and White Masks which discusses the reflections of white supremacy on black people are mirrored in Morrison’s novel. Accordingly, the effects of black women’s position in white society, the decisive factors of their social roles and societal variables on family dynamics based on the relationships between the family members have been revealed. This study, hence, deeply analyzes how the sense of superiority created by belonging to the white race, as emphasized by Fanon, shapes Morrison’s black mother-daughter relationship, how the black woman is pushed into the boundaries defined by white society and how the accepted perceptions of whiteness keep her captive.

Kaynakça

  • Angelou, M. (2020). Bir kadının yüreği. (D. D. Doğan, Çev.). Everest Yayınları. (Özgün eser 1981 yılında yayınlanmıştır)
  • Bayrak Akyıldız, H. (2016). Edebiyatta kadın ve toplumsal cinsiyet. A. Altunoğlu (Ed.) Toplumsal cinsiyet çalışmaları içinde (ss. 138-159). Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi Yayınları.
  • Beaulieu, E. A. (Ed.) (2003). The Toni Morrison encyclopedia. Greenwood Yayıncılık.
  • Bowers, R. S. (2010). A context understanding for Morrison’s work. S.O. Iyasere ve M. W. Iyasere (Ed.) Critical insights: Toni Morrison içinde (ss. 38-55). Salem Yayıncılık.
  • Butts, H. F. (1979). Frantz Fanon’s contribution to psychiatry: the psychology of racism and colonialism. Journal of the National Medical Association, 71(10), 1016-1018.
  • Cherki, A. (2022). Önsöz (Ş. Süer, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yeryüzünün lanetlileri içinde (ss.s7-18). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2002 yılında yayınlanmıştır)
  • Coates, T.N. (2021). Önsöz (S. Demirdöğdü, Çev.). T. Morrison (Yazar), Ötekilerin kökeni içinde (s. 7-14). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2017 yılında yayınlanmıştır)
  • Frantz, F. (2019). Siyah deri beyaz maskeler (O. Türkay, Çev.). Metis Yayıncılık. (Özgün eser 1952 yılında yayınlanmıştır)
  • Frantz, F. (2020). Yabancılaşma ve özgürlük üzerine yazılar (K. Çayırlı, Çev.). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Güngör-Süt, P. (2021). Toni Morrison’ın romanlarında psikolojik zaman ve bellek. Çizgi Yayınevi.
  • Hansen, E. (1974). Frantz Fanon: Portrait of a Revolutionary Intellectual. Transition, 46, 25-36.
  • Harbi, M. (2022). Önsöz (Ş. Süer, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yeryüzünün lanetlileri içinde (ss. 273-277). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2002 yılında yayınlanmıştır)
  • Khalfa, J. (2020) (Der.). Devrimci Psikiyatrist Fanon. (K. Çayırlı, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yabancılaşma ve özgürlük üzerine yazılar içinde (ss. 17-50). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Macey, D. (2012). Frantz Fanon: A Biography. Verso Books.
  • Morrison, T. (2021). Ötekilerin kökeni (C. Demirdöğdü, Çev.; 3. Baskı). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2017 yılında yayınlanmıştır)
  • Morrison, T. (2020). Tanrı çocuğu korusun (E. Ersavcı, Çev.; 4. Baskı). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Morrison, T. (2008). What moves at the margins. (C. C. Denard, Ed.). Mississippi Üniversitesi Yayınları.
  • Mungan, M. (2004). Kadınlığın 21 hikayesi. Metis Yayınları.
  • Royot, D. (2007). Amerikan edebiyatı. (R. Madenci, Çev.). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2004 yılında yayınlanmıştır)
  • Şeker, A. (2019). Feminist edebiyat eleştirisi bağlamında edebi metinlerde kadın gerçekliği. Söylem Filoloji Dergisi, 4(2), 347-359. https://doi.org/10.29110/soylemdergi.614830
  • Tate, C. (2023). Black women writers at work. Haymarket Books.
  • Ünlü, B. (2011). Frantz Fanon: ezilenlerin ve mülksüzlerin düşünürü. Ankara Üniversitesi Afrika Çalışmaları Dergisi, 1 (1), 9-41.
  • Woolf, V. (2002). Kendine ait bir oda. (S. Öncü, Çev.). İletişim Yayınları. (Özgün eser 1987 yılında yayınlanmıştır)

TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ

Yıl 2024, Cilt: 11 Sayı: 1, 50 - 73, 22.04.2024

Öz

Nobel ve Pulitzer ödüllü roman yazarı Toni Morrison Amerikan edebiyatında önemli bir yere sahiptir. Afrika kökenli olan yazarın eserlerinin odak noktası, kölelik sistemi ile ötekileştirilen siyah bedenlerdir. Morrison, özellikle siyahi kadın karakterler aracılığı ile siyahi halkın Amerikan toplumundaki deneyimlerine odaklanır. Morrison, eserlerinde temel olarak kölelik, ırkçılık, toplumsal baskı, ötekileştirme, kısacası beyaz kurallar çerçevesinde şekillenen siyahi yaşantıları ele alır. Böylece ten renginin belirlediği toplumsal hiyerarşide, siyah halkın var olma mücadelesini yansıtır. Benzer şekilde Frantz Fanon ise, ekonomik ve siyasal gerekçelerin yarattığı sömürgecilik sisteminin siyahi bireyler üzerinde oluşturduğu tahribatlara odaklanır. Psikiyatri doktoru olan Fanon, siyahi halkın beyazlar karşısındaki ikincil konumunu psikolojik etkileriyle birlikte ele alır ve siyahilerin benlik algısını irdeler. Fanon, siyahi halkın maruz kaldığı sistematik ırkçılık karşısındaki savunma mekanizmalarını psikolojik boyutlarıyla inceleyerek, sosyolojik çıkarımlarda bulunur. Siyahi bireylerin toplumsal baskı sonucu yabancılaşmalarının çok boyutlu nedenlerine odaklanır. Morrison ve Fanon’u bir araya getiren bu çalışmanın amacı, Toni Morrison’ın son romanı olan Tanrı Çocuğu Korusun adlı eserinin Fanoncu bir analizini yapmaktır. Siyah Deri Beyaz Maskeler adlı kitabında beyaz üstünlüğünün siyahlar üzerindeki etkilerini tartışan Fanon’un görüşlerinin, Morrison’ın romanındaki yansımaları, bu çalışmanın temelini oluşturmaktadır. Bu doğrultuda siyahi kadının beyaz toplumdaki konumunun, toplumsal rollerinin belirleyicilerinin ve toplumsal değişkenlerin siyahi toplumun aile dinamiklerini, yani aile bireyleri arasındaki ilişkileri nasıl etkilediği açığa çıkarılmaktadır. Böylece Fanon’un üzerinde durduğu beyaz ırka ait olmanın yarattığı üstünlük duygusunun, Morrison’ın siyahi anne-kız ilişkisini nasıl şekillendirdiği, siyahi kadının, beyaz toplumun belirlediği sınırlara nasıl itildiği ve beyazlığın oluşturduğu kabul görmüş algılara nasıl tutsak edildiği derinlemesine irdelenmektedir.

Kaynakça

  • Angelou, M. (2020). Bir kadının yüreği. (D. D. Doğan, Çev.). Everest Yayınları. (Özgün eser 1981 yılında yayınlanmıştır)
  • Bayrak Akyıldız, H. (2016). Edebiyatta kadın ve toplumsal cinsiyet. A. Altunoğlu (Ed.) Toplumsal cinsiyet çalışmaları içinde (ss. 138-159). Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi Yayınları.
  • Beaulieu, E. A. (Ed.) (2003). The Toni Morrison encyclopedia. Greenwood Yayıncılık.
  • Bowers, R. S. (2010). A context understanding for Morrison’s work. S.O. Iyasere ve M. W. Iyasere (Ed.) Critical insights: Toni Morrison içinde (ss. 38-55). Salem Yayıncılık.
  • Butts, H. F. (1979). Frantz Fanon’s contribution to psychiatry: the psychology of racism and colonialism. Journal of the National Medical Association, 71(10), 1016-1018.
  • Cherki, A. (2022). Önsöz (Ş. Süer, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yeryüzünün lanetlileri içinde (ss.s7-18). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2002 yılında yayınlanmıştır)
  • Coates, T.N. (2021). Önsöz (S. Demirdöğdü, Çev.). T. Morrison (Yazar), Ötekilerin kökeni içinde (s. 7-14). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2017 yılında yayınlanmıştır)
  • Frantz, F. (2019). Siyah deri beyaz maskeler (O. Türkay, Çev.). Metis Yayıncılık. (Özgün eser 1952 yılında yayınlanmıştır)
  • Frantz, F. (2020). Yabancılaşma ve özgürlük üzerine yazılar (K. Çayırlı, Çev.). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Güngör-Süt, P. (2021). Toni Morrison’ın romanlarında psikolojik zaman ve bellek. Çizgi Yayınevi.
  • Hansen, E. (1974). Frantz Fanon: Portrait of a Revolutionary Intellectual. Transition, 46, 25-36.
  • Harbi, M. (2022). Önsöz (Ş. Süer, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yeryüzünün lanetlileri içinde (ss. 273-277). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2002 yılında yayınlanmıştır)
  • Khalfa, J. (2020) (Der.). Devrimci Psikiyatrist Fanon. (K. Çayırlı, Çev.). F. Fanon (Yazar), Yabancılaşma ve özgürlük üzerine yazılar içinde (ss. 17-50). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Macey, D. (2012). Frantz Fanon: A Biography. Verso Books.
  • Morrison, T. (2021). Ötekilerin kökeni (C. Demirdöğdü, Çev.; 3. Baskı). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2017 yılında yayınlanmıştır)
  • Morrison, T. (2020). Tanrı çocuğu korusun (E. Ersavcı, Çev.; 4. Baskı). Sel Yayıncılık. (Özgün eser 2015 yılında yayınlanmıştır)
  • Morrison, T. (2008). What moves at the margins. (C. C. Denard, Ed.). Mississippi Üniversitesi Yayınları.
  • Mungan, M. (2004). Kadınlığın 21 hikayesi. Metis Yayınları.
  • Royot, D. (2007). Amerikan edebiyatı. (R. Madenci, Çev.). İletişim Yayınları. (Özgün eser 2004 yılında yayınlanmıştır)
  • Şeker, A. (2019). Feminist edebiyat eleştirisi bağlamında edebi metinlerde kadın gerçekliği. Söylem Filoloji Dergisi, 4(2), 347-359. https://doi.org/10.29110/soylemdergi.614830
  • Tate, C. (2023). Black women writers at work. Haymarket Books.
  • Ünlü, B. (2011). Frantz Fanon: ezilenlerin ve mülksüzlerin düşünürü. Ankara Üniversitesi Afrika Çalışmaları Dergisi, 1 (1), 9-41.
  • Woolf, V. (2002). Kendine ait bir oda. (S. Öncü, Çev.). İletişim Yayınları. (Özgün eser 1987 yılında yayınlanmıştır)
Toplam 23 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Kuzey Amerika Dilleri, Edebiyatları ve Kültürleri
Bölüm Makaleler
Yazarlar

Tuba Baykara 0000-0002-0570-5283

Yayımlanma Tarihi 22 Nisan 2024
Gönderilme Tarihi 23 Ekim 2023
Kabul Tarihi 11 Şubat 2024
Yayımlandığı Sayı Yıl 2024 Cilt: 11 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA Baykara, T. (2024). TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 11(1), 50-73.
AMA Baykara T. TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. Nisan 2024;11(1):50-73.
Chicago Baykara, Tuba. “TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 11, sy. 1 (Nisan 2024): 50-73.
EndNote Baykara T (01 Nisan 2024) TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 11 1 50–73.
IEEE T. Baykara, “TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ”, Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, c. 11, sy. 1, ss. 50–73, 2024.
ISNAD Baykara, Tuba. “TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 11/1 (Nisan 2024), 50-73.
JAMA Baykara T. TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 2024;11:50–73.
MLA Baykara, Tuba. “TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ”. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, c. 11, sy. 1, 2024, ss. 50-73.
Vancouver Baykara T. TANRI ÇOCUĞU KORUSUN ROMANININ FANONCU BİR TAHLİLİ. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 2024;11(1):50-73.